نیایش (۱) (نگاهی کارکردگرایانه به نیایش)

سخنرانی ایرج شهبازی موضوع سخنرانی: نیایش (1) (نگاهی کارکردگرایانه به نیایش) مکان سخنرانی: کانون مفاخر و مشاهیر ایران زمان: خردادماه 1395 مدت سخنرانی: یک ساعت و ده دقیقه این سخنرانی دو بخش دارد: در بخش نخست راجع به نیایش از نگاهی کارکردگرایانه بحث می‌شود و بر این نکته تأکید می‌شود که اگرچه پاره‌ای پرسش‌های فلسفیِ...

- مشاهده مطلب

۶ مرداد ۱۴۰۳

یادآوری

مولانا یادآوری در سرشت آدمی همۀ علم‌ها، در اصل، سرشته‌اند که روح او مُغیّبات را بنماید چنانکه آبِ صافی آنچه در تحتِ اوست، از سنگ و سفال و غیره و آنچه بالای آن است، همه بنماید عکس آن. در گوهر آب این نهاد است، بی علاجی و تعلیمی، لیک چون آن...

- مشاهده مطلب

۶ مرداد ۱۴۰۳

شرح غزل ۸۷۵ غزلیات شمس

گر عیدْ وَصلِ توست، منم، خود، غلامِ عید بهرِ تو است خدمت و سجده و سلامِ عید تا نامِ تو شنیدم، شد سرد بر دلم از غایتِ حَلاوتِ نامِ تو، نامِ عید

- مشاهده مطلب

۶ مرداد ۱۴۰۳

مولانا و عید

مولانا و عید مولوی در بیش از هشتاد غزل، بیشتر از دویست بار از کلمۀ «عید» و مشتقاتِ آن مانند «عیدی، عیدانه، عیدوار، عیدگاه، عید کردن» و نظایر آنها استفاده کرده است. بسامدِ بالای کلمۀ عید در اشعار مولانا نشانۀ شادیِ عمیق، اصیل و فراگیرِ اوست. در اینجا به سه...

- مشاهده مطلب

۶ مرداد ۱۴۰۳

درد

مولانا درد درد است که آدمی را رهبر است. در هر کاری که هست، تا او را دردِ آن کار و هوس و عشق آن کار در درون نخیزد، او قصدِ آن کار نکند و آن کار، بی درد، او را میّسر نشود، خواه دنیا، خواه آخرت، خواه بازرگانی، خواه پادشاهی،...

- مشاهده مطلب

۶ مرداد ۱۴۰۳

ریشۀ غم و شادی

مولانا ریشۀ غم و شادی اگر آدمیی را شادیی در دل آید، جزای آن است که کسی را شاد کرده است و اگر غمگین می‌شود، کسی را غمگین کرده است. (فیه ما فیه، ص 66)

- مشاهده مطلب

۶ مرداد ۱۴۰۳

احوالِ رئیسانِ عالَم

مولانا احوالِ رئیسانِ عالَم عارفی گفت: رفتم در گلخنی تادلم بگشاید. دیدم رئیس گلخن را شاگردی بود، میان بسته بود، کار می‌کرد و اوش می‌گفت که این بکن و آن بکن! او چست کار می‌کرد. گلخن‌تاب را خوش آمد از چستیِ او در فرمان‌برداری؛ گفت: «آری، همچنین چست باش! اگر تو پیوسته...

- مشاهده مطلب

۶ مرداد ۱۴۰۳

برگزیده‌های متون ادبی و عرفانی

مولانا فرافکنی اگر در برادر خود عیب می‌بینی، آن عیب در توست که در او می‌بینی. او همچون آیینه است. نقش خود را در او می‌بینی. آن عیب را از خود جدا کن؛ زیرا آنچه از او می‌رنجی، از خود می‌رنجی. گفت: پیلی را آوردند بر سر چشمه‌ای که آب خورَد. خود...

- مشاهده مطلب

۶ مرداد ۱۴۰۳

فرافکنی و توجیه

فرافکنی و توجیه ما انسان‌ها معمولاً عیب‌های خود را نمی‌بینیم و بلکه عیب‌های خود را به نیکی توجیه می‌کنیم و آنها را از زمرۀ فضائل اخلاقی به شمار می‌آوریم؛ برای نمونه، ما هیچگاه از خشم خودمان ناراحت نمی‌شویم و بلکه نامِ آن را «شجاعت» و «مردانگی» می‌گذاریم، ولی خشمِ دیگران...

- مشاهده مطلب

۶ مرداد ۱۴۰۳

برگزیده‌های متون ادبی و عرفانی

مولانا پیش او دو «اَنَا» نمی‌گنجد؛ تو اَنَا می‌گویی و او اَنَا. یا تو بمیر پیش او، یا او پیش تو بمیرد، تا دوی نمانَد. اما آنکه او بمیرد، امکان ندارد، نه در خارج و نه در ذهن؛ که وَ هُوَ الْحَیُّ الَّذِيْ لایَمُوْتُ. او را آن لطف هست که اگر...

- مشاهده مطلب

۶ مرداد ۱۴۰۳