قضاوت کردن

قضاوت کردن یکی از جملاتی که این روزها فراوان می‌شنویم، این است که "نباید درباره دیگران قضاوت کنیم". برخی از افراد این توصیه را خیلی جدی می‌گیرند و اصولاً دربارۀ هیچ چیز و هیچ کس داوری نمی‌کنند و هر گونه نقد و نظری را از مقولۀ «قضاوت» به شمار می‌آورند...

- مشاهده مطلب

۱ آذر ۱۴۰۳

مولانا و ترس و تجارت

مولانا و ترس و تجارت بسیاری از باورها، از فرط شهرت و تکرار، به حقایقی بدیهی تبدیل می‌شوند و کمتر کسی به خود اجازه می‌دهد در آنها تردید کند، اما باید بدانیم که هر سخن مشهوری لزوماً درست نیست و لازمۀ حقیقت‌جویی تردید کردن در بدیهیات است. درمورد مولانا نیز...

- مشاهده مطلب

۱ آذر ۱۴۰۳

شاعرانگی ما ایرانیان

شاعرانگی ما ایرانیان هر ملتی دل در گرو هنر یا هنرهایی خاص دارد؛ برخی از ملت‌ها به هنرهای رزمی بیشتر علاقه‌مندند، برخی دیگر به نقاشی و مجسمه‌سازی، برخی دیگر به نمایش و فیلم، برخی دیگر به موسیقی و رقص و قس علیهذا. ایرانیان، به دلایل گوناگون، علاقۀ شگفتی به شعر...

- مشاهده مطلب

۱ آذر ۱۴۰۳

درد طلب (۲)

درد طلب (۲) به تعداد مطلوبهای جهان طلب وجود دارد. هر کسی در پی مطلوبی است و عمر خود را در راه دستیابی به آن سپری میکند. نکته در اینجاست که ارزش هر طالبی به اندازه ارزش مطلوب اوست. آن که طالب امور حقیر است، جانی حقیر دارد و کسی...

- مشاهده مطلب

۱ آذر ۱۴۰۳

درد طلب (۱)

درد طلب (۱) "درد" یکی از مهمترین واژه های کلیدی در منظومه فکری عطار است. به نظر پیر فرزانه نیشابور همه پیشرفت های معنوی انسان به دردمند بودن او بستگی دارد. دردِ طلب به منزله "پیر" سالک است و مانند راهنمایی راستین راه را به او نشان میدهد (مصیبت نامه،...

- مشاهده مطلب

۱ آذر ۱۴۰۳

برنامه‌ای برای مطالعۀ آثار سعدی

برنامه‌ای برای مطالعۀ آثار سعدی اول اردیبهشت‌ماه، روزِ بزرگداشتِ شیخ اجل، سعدیِ شیرین‌سخن است. این مناسبتِ نیکو را به همۀ دوستان عزیزم تبریک می‌گویم. سعدی، در کنارِ فردوسی، مولانا و حافظ، یکی از ارکان چهارگانۀ زبان و ادبیات فارسی است. بی‌تردید سعدی از اندک کسانی است که به عمقِ...

- مشاهده مطلب

۱ آذر ۱۴۰۳

در ستایش دوراندیشی

در ستایش دوراندیشی بر پایۀ سخنان مولانا، می‌توان تقسیم‌بندی جالبی از انواع گوناگون انسان‌ها، در مواجهه با مسألۀ «عاقبت‌اندیشی» مطرح کرد. مولانا در دو قطعۀ مهم از فیه ما فیه، خود به این‌گونه تقسیم‌بندی‌ها اشاره کرده است. او در قطعۀ زیر انسان‌ها را به چهار گروه تقسیم کرده است: 1)...

- مشاهده مطلب

۱ آذر ۱۴۰۳

خیّام و کم‌گویی و گزیده‌گویی

خیام و کم‌گویی و گزیده‌گویی برخی از محققان تعداد رباعیات خیام را 16 رباعی، برخی دیگر 36 رباعی، برخی دیگر 66 رباعی، برخی دیگر حدود 100 رباعی و برخی دیگر حدود 180 رباعی دانسته‌اند و البته از قرن نهم به بعد به مجموعه‌هایی از رباعیات خیام برمی‌خوریم که بیش از...

- مشاهده مطلب

۱ آذر ۱۴۰۳

تجربۀ عرفانی یا اختلال روانی؟

تجربۀ عرفانی یا اختلال روانی؟ پاره‌ای همانندی‌ها میان عارفان و بیماران روانی وجود دارد و برخی از حالاتی که عارفان تجربه می‌کنند، در بیماران مبتلا به اسکیزوفرنی، یا اختلال دوقطبی، یا شخصیت مرزی و نظایر آنها نیز دیده می‌شود. مبتلایان به چنین اختلالاتی ممکن است صداهایی بشنوند، یا چیزهایی...

- مشاهده مطلب

۱ آذر ۱۴۰۳

ابتذال‌گرایی عوام

ابتذال‌گرايي عوام به نظر می‌رسد همۀ انسان‌ها در پی راه يافتن به لايه‌های عميقِ هستی و در صدد كشف حقايق اساسی حيات نيستند و به حدّ اقل فهم و آگاهی بسنده می‌كنند و از سهميۀ عقل خود راضی هستند. همين نكته سبب می‌شود كه ابتذال‌گرایی و سطحی‌نگری بر غالب انتخاب‌های...

- مشاهده مطلب

۱ آذر ۱۴۰۳